Details

Autor(en) / Beteiligte

• Wein, Hermann

Titel

Positives Antichristentum : Nietzsches Christusbild im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie

Ort / Verlag

Dordrecht : Springer Netherlands

Erscheinungsjahr

1962

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Beschreibungen/Notizen

• Erster Teil/gott ist tot: Verneinung und Bejahung der Geistesgeschichte -- I Das Ereignis Nietzsche und seine Umgebung -- II Weltinterpretation und Menschliche Zustände -- III Der ‘Tolle Mensch5 -- IV Der Zustand Geistesgeschichtlicher Schau -- V Die Moralische Ontologie: Das Ende des ‘Alten Vertrauens’ -- VI Die Selbstaufhebung der ‘Moral’ und des Abendländischen Wahrheits-Ideals -- VII Die Eigenart von Nietzsches Metaphysik-Kritik. (Nach Fröhliche Wissenschaft, Morgenröte, Wille zur Macht) -- VIII Erste Andeutungen über das Nach-Nihilistische Wert-Positive -- IX Distanzierung von Allem und Gebundenheit an sich Selbst -- X Drei Nachträge über die Mehrdeutigkeit der Kategorie ‘Geschichtsbewusstsein’ -- XI Geistesgeschichte und Nach-Nihilistische Werte -- XII Exkurs über den Nachteil des Geschichtlichen und des Ungeschichtlichen Zustands: Nietzsche und Existenzphilosophie --^
• Zweiter Teil/Anthropologischer und Geistesgesghightligher Atheismus: Der Nagh-Christlighe Mensch mit Seinem Fragezeichen -- I Die Drei Menschenbilder der Philosophie, Religion, Wissenschaft -- II Um das Vierte Menschenbild: Der Sinngeber -- III Wertentdeckung und Wertschöpfung: Menschliches Schenken und Beschenktwerden -- IV Schuldigsprechung und Unschuldigsprechung: ‘Der Gekreuzigte’ und ‘Dionysos’ -- Dritter Teil/Christus als Freier Geist und Symbolist -- A Bejahung menschlicher Grösse in neuem Sinn -- I Nietzsches Fremdheit im 19. Jahrhundert -- II Nietzsches und Freuds Menschenbild -- III Die Anthropologische Seite des Umwertungs-Gedankens: Die Neue Gleichung von Lösung und Bindung -- B Die Bejahung der Freiheit -- I Die Geistesgeschichtliche Seite des Umwertungs-Gedankens: Die Christliche, die Paulinische, die Zarathustrische Umwertung -- II Werte-Übernehmen und Umwerten -- C Die Bejahung des Menschen Christus --^
• I Der Allerchristlichste Antichrist: Fluch auf das Christentum -- II Die Paulus-Hypothese -- D Die Bejahung des Individuums -- I Geschichte als Umwertungs-Geschichte: Die Theorie der’ sittlichkeit der Sitte’ -- II Die Gegensätze und ihre Transzendierung: Das Diesseitige Jenseits -- Vierter Teil/die ‘letzten’ Tugenden: Redlichkeit und Sighsghen Ken-Lassen -- I Philosophie als ‘Nihilistische Bewegung’: Relativer Absolutismus -- II Die Nach-Christliche Lebenspraxis: Redlichkeit, Erfüllter Augenblick, Reiches Selbst