Details

Autor(en) / Beteiligte

• Wendel, Saskia

Titel

Die »Leib Christi«-Metapher : Kritik und Rekonstruktion aus gendertheoretischer Perspektive

Auflage

1st ed

Ort / Verlag

Bielefeld : transcript,

Erscheinungsjahr

2023

Link zum Volltext

• UTB Scholars Vollzugriff 2024

Beschreibungen/Notizen

• Cover -- Inhalt -- 1. Einleitung: Die politisch‐theologische Relevanz des Leibes Christi -- 2. Verkörperte Existenz - anthropologische Grundlagen -- 2.1 Der anthropologische Bezugspunkt: Bewusstes Dasein -- 2.2 Die Kennzeichnung des Daseins als bewusstes Leben -- 2.2.1 Selbstbewusstsein- nonreflexiv und reflexiv -- 2.2.2 Die Doppelstruktur bewussten Lebens: Subjekt und Person -- 2.2.2.1 Subjekt: Die Singularität der Erste‐Person‐Perspektive -- 2.2.2.2 Person: Die Relation bewussten Daseins zu Anderen undAnderem -- 2.3 Die Verkörperung bewussten Lebens -- 2.3.1 Die Koinzidenz von Mentalem und Physischem im Grunddes Bewusstseins -- 2.3.2 Analoge Doppelstruktur- Subjekt/Person- Leib/Körper -- 2.3.3 Verkörperte Existenz- in Konstruktions‐ undSubjektivationsprozesse verstrickt -- 2.4 »Geschlecht« als eine Dimension verkörperter Existenz -- 2.5 …und die Freiheit? -- 3. »Leib Christi«, seine Bedeutung und seine Deutungen -- 3.1 »Leib Christi«- Begriff und Metapher -- 3.2 Als konkrete, verkörperte Existenz ist Jesus Gott: »LeibChristi« individuell -- 3.2.1 »Gottmensch« funktional bestimmt: Jesu Lebenspraxis alsVerkörperung Gottes -- 3.2.2 Deutungen des individuellen Leibes Christi -- 3.2.2.1 »Corpus Christi«- Darstellungen eines Undarstellbaren -- 3.2.2.2 »Leib Christi«- sex, gender, desire -- 3.3 Universaler »Leib Christi«- soteriologisch und ekklesiologisch -- 3.3.1 »Leib Christi« als universaler Heilsraum -- 3.3.2 »Leib Christi«- Vergegenwärtigung und Vermittlung desHeils inderKirche -- 3.3.3 Deutungen des universalen Heilsraums »Leib Christi« unddessenkirchlicher Repräsentation -- Henri de Lubac -- Hans Urs von Balthasar -- Joseph Ratzinger -- Graham Ward -- 3.4 »Leib Christi«- ein biopolitisch folgenreicher Machtdiskurs -- 3.4.1 Die Regulierung des Begehrens und die Etablierung geschlechtsspezifischer Gefühls‐ und Arbeitsteilung.
• 3.4.2 Ein Amt nur für Männer -- 3.5 »Leib Christi«- Das Universum als Körper Gottes undalskosmischer Christus -- 3.5.1 Konzeptionen der Welt als Körper Gottes unddeskosmologischenLeibes Christi -- 3.5.1.1 Die kosmologische Perspektive auf den universalen »Leib Christi«: Origenes, Nikolaus Cusanus, Pierre Teilhard de Chardin und Raimon Panikkar -- Origenes -- Nikolaus Cusanus -- Pierre Teilhard de Chardin -- Raimon Panikkar -- 3.5.1.2 Prozesstheologische Bestimmungen der Welt als Körper Gottes: Sallie McFague, Charles Hartshorne, Grace Jantzen, MarjorieSuchocki -- 3.5.1.3 »Deep Incarnation«- »Deep Ministry«- »Deep Resurrection«- Niels Gregersen und Elizabeth Johnson -- 3.5.2 Der kosmologische »Leib Christi«- eine geglückte Metapher? -- 4. Wie noch vom »Leib Christi« sprechen?Ein Ausblick auf eine zukünftige »Leib Christi«‐Theologie -- Literaturverzeichnis.
• Die Leib-Christi-Metapher ist in ihrer Relevanz für Christologie, Ekklesiologie und Sakramententheologie eine Schlüsselkategorie. Zugleich besitzt sie eine legitimierende Funktion insbesondere im Blick auf das traditionelle katholische Amts- und Kirchenverständnis. Saskia Wendel nimmt eine kritische Relektüre dieser Funktion sowie der Genese und Bestimmung der Leib-Christi-Metapher und der damit verknüpften sozialen Konstruktionen des individuellen Körpers Jesu aus gendertheoretischer Perspektive vor. Sie lotet theologische Alternativvorschläge zu einem Verständnis eines universal verstandenen Leibes Christi kritisch aus und skizziert ein eigenes Modell einer »gendersensiblen« Theologie.
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