Details

Autor(en) / Beteiligte

• Bühner, Jan-A

Titel

Jesus und die himmlische Welt : Das Motiv der kultischen Mittlung zwischen Himmel und Erde im frühen Judentum und in der von Jesus ausgehenden Christologie

Ort / Verlag

Tübingen : Narr Francke Attempto,

Erscheinungsjahr

2020

Link zum Volltext

• Narr Francke Attempto Verlag E-Books Zugriff 2024
• UTB Scholars Vollzugriff 2024

Beschreibungen/Notizen

• Intro -- Inhalt -- Vorwort des Verfassers: Hermeneutische Voraussetzungen -- Geleitwort von Prof. Dr. Klaus Berger, Heidelberg -- A) Hinführung zum Thema -- Von der ,konsequenten Eschatologie' zur ,kultgeschichtlichen Betrachtung' -- 1. Eschatologische Zukunft und religiöse Hochstimmung: die konsequente Eschatologie -- 2. Die Lösung der Eschatologie von Raum und Zeit -- Himmlischer Raum und eschatologische Zeit als Dimension des Kultes -- 4. Kultgeschichtliche Betrachtung und die Frage nach dem irdischen Jesus -- C) Zusammenfassung und Ausblick -- A) Der Tempel als Schnittpunkt der Schöpfung und das Problem seiner Substitution -- Die pharisäische Rezeptionslinie: der wahre Aaron-Dienst nach MAb 1 -- 1. ,Simon der Gerechte' (um 220 v. Chr.) -- 2. Antigenos aus Sochos (um 180 v. Chr.) -- 3. Jose ben Joezer und Jose ben Jochanan (um 150 v. Chr.) -- 4. Joshua ben Perachia und Nittai aus Arbela (um 110 v. Chr.) -- 5. Judah ben Tabbai und Simeon ben Shetach (um 90 v. Chr.) -- 6. Hillel und Schammai (um 30 v. Chr.) -- 7. Zusammenfassung -- Kultapokalyptik: die himmlische-eschatologische Dimension des Kultes -- Die Kultordnung des Himmels und die Verklärung des Zion nach 1Hen -- Der priesterliche Erlöser bringt eine kultische Neuordnung der Schöpfung -- 1. Die Testamente der XII Patriarchen -- a) Das aramäische Apocryphon Levi und seine gr. Parallelen -- b) Die griechischen Testamente der XII Patriarchen -- α) Levi als Kultvisionär -- β) Das Priesteramt des Levi gehört zum himmlischen Teil der Schöpfung -- γ) Das Priesteramt des Levi weist auf die eschatologische Kultordnung der Schöpfung -- c) Zusammenfassung -- 2. Der Menschensohn als priesterlicher Interzessor vor dem Thron Gottes nach 1Hen -- III) Zusammenfassung -- Die charismatisch-,praktische' Rezeption: der Sohn aus dem Haus des Vaters -- I) Die Beschwörung Gottes im Kreis.
• 1. Choni der Kreiszieher (gest. 65 v. Chr.) -- 2. Die Rückbindung an den Kultpropheten Habakuk -- 3. Mose als Kreiszieher -- II) Der kult-charismatische Hintergrund der Sohn-Lehre -- 1. Chanina ben Dosa (Mitte 1. Jhdt. n. Chr.) -- 2. Jischmael ben Elischa (Zeitgenosse von R. Akiba) -- 3. R. Meir (Mitte 2. Jhdt. n. Chr.) -- 4. Eleasar ben Pedat (gest. 279 n. Chr.) -- 5. Reprojektion auf biblische Figuren: Jakob und Mose -- 6. Nochmals: Choni der Kreiszieher -- Zusammenfassung von Teil II -- E) Die kult-rezeptiven Bewegungen des Judentums und der historische Jesus -- Einleitung -- A) Beelzebul und Menschensohn -- 1. Βεελζεβοὺλ ἔχει -- 2. Der Menschensohn als himmlischer Hoherpriester -- a) Die zugrunde liegende Argumentation -- b) Der Menschensohn in der Stephanus-Tradition -- c) Der Menschensohn in den Sendschreiben der JohApok -- d) Der Menschensohn in Hebr 2 -- e) Der Menschensohn im 4. Evangelium -- 3. Kultische Züge im Menschensohn-Bild der Synoptiker -- a) Der Menschensohn als Bevollmächtigter über die himmlisch-eschatologische Kultordnung -- Mk 2,1-12 -- Exkurs: Kann Jesus von einem himmlischen Menschensohn gesprochen haben? -- Mk 2,28 -- b) Der Menschensohn als priesterlicher Interzessor (Lk 12,8f. par. -- Mk8,38 par.) -- c) Das Selbstopfer des Menschensohnes (Mk 10,45) -- 4. Jesus und der Menschensohn -- Der Grund der Vollmacht Jesu: er gehört zum Haus des Vaters -- 1. Zur Forschungsgeschichte -- 2. Die Taufgeschichte als Visionsschilderung -- Taufe, πνεῦμα und Sohnschaft in der weiteren neutestamentlichen Rezeption -- a) Apg 8,38-40 -- b) Röm 1,3f. -- c) Röm 8 und Nebentraditionen -- Exkurs: Die kultgeschichtliche Frage: Sohnschaft, Geistbesitz und Verklärung in der Johannes-Taufe, in der Taufe Jesu und in der urchristlichen Taufe -- d) Taufe, Geist und Sohnschaft in der johanneischen Tradition.
• Verklärung und Sohnschaft: die δόξα des himmlischen Ursprungs -- Der Sohn aus dem himmlischen Haus: die Christologie im Weinberg-Gleichnis -- 6. Offenbarung und Vollmacht des Sohnes nach Mt 11,25-27 par. Lk 10,21f. -- C) Zusammenfassung und Schlussfolgerungen: Jesus und die himmlische Welt -- 1. Jesus und die Christologie -- 2. Zur Eschatologie Jesu -- D) Ergebnis der Untersuchung -- Nachwort des Verfassers von 2020 -- Literaturverzeichnis -- Quellen -- Bibelausgaben -- Rabbinica -- Übriges Judentum -- Verschiedenes -- Kommentare, Monographien, Aufsätze und Wörterbuchartikel -- Wörterbücher, Konkordanzen und Grammatiken.
• Description based on publisher supplied metadata and other sources.