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Umbrales hermeneuticos: los "prologos" y "advertencias" de fray Bernardino de Sahagun
Estudios de cultura náhuatl, 2012-06, Vol.43, p.161-183
2012
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Iconografía y gobierno colectivo durante el posclásico tardío en Tepeticpac y Tlaxcallan, México
Latin American antiquity, 2019-06, Vol.30 (2), p.333-353
2019
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La riqueza semantica de los codices mesoamericanos
Estudios de cultura náhuatl, 2012-06, Vol.43, p.139-160
2012
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La tinta negra, la pintura de colores. Los difrasismos metafóricos translingüísticos y sus implicaciones para la interpretación de los manuscritos centromexicanos de tradición indígena
Estudios de cultura náhuatl, 2011-08, Vol.42, p.285-298
2011
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Representación de Teotihuacan y su territorio en códices y mapas coloniales
Anales de antropología, 2019-12, Vol.53 (2), p.29-36
2019
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Las funciones rituales de los altos personajes mexicas
Estudios de cultura náhuatl, 2013-01, Vol.45 (45), p.37-68
2013
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Evangelización y traducción. La Vida de san Francisco de san Buenaventura vuelta al nahuatl por fray Alonso de Molina
Estudios de cultura náhuatl, 2013-12, Vol.46, p.89-158
2013
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Tamoanchan: una imagen verbal del origen
Estudios de cultura náhuatl, 2015-12, Vol.49, p.59-92
2015
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El legado onomástico puquina: A propósito de "Capac" y "Yupanqui"
Estudios atacameños, 2011-01 (41), p.119-130
2011
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