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Par-delà les savoirs maritimes traditionnels ?: Le cas de l’Outre-mer français
Anthropologie et sociétés, 2019-09, Vol.43 (3), p.295-312
2019
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Le moi, le je, le soi et l’autre dans la littérature indienne
Anthropologie et sociétés, 2010-09, Vol.34 (3), p.99-115
2010
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Musiques, cultes et société indienne à la Réunion : Confluences
Anthropologie et sociétés, 1997, Vol.21 (1), p.39-52
1997
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PAR-DELÀ LES SAVOIRS MARITIMES TRADITIONNELS ? Le cas de l'Outre-mer français
Anthropologie et sociétés, 2020, Vol.43 (3), p.295-312
2020
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Femmes claires, hommes foncés : les racines oubliées du préjugé de couleur in Indiens, paysans et femmes d'Amérique Latine
Anthropologie et sociétés, 1987, Vol.11 (2), p.135-149
1987
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Musiques, cultes et société indienne à la Réunion
Anthropologie et sociétés, 1997, Vol.21 (1), p.39-52
1997
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Gouvernance de la philanthropie et pratiques caritatives musulmanes en Inde: Les rapports entre religieux et politique vus à travers le don
Anthropologie et sociétés, 2021-09, Vol.45 (3), p.27-45
2021
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Lire la tradition orale, écrire l’histoire crie
Anthropologie et sociétés, 2002-05, Vol.26 (2-3), p.23-43
2002
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L’autre en abîme
Anthropologie et sociétés, 2010-09, Vol.34 (3), p.69-90
2010
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Apposer un symbole: Quelques réflexions sur le totémisme et les signatures amérindiennes des traités
Anthropologie et sociétés, 2002-05, Vol.26 (2-3), p.215-234
2002
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Confrontations entre le discours, la situation actuelle et les traditions: La place des femmes métisses du Manitoba sur la scène politique autochtone canadienne
Anthropologie et sociétés, 2014-05, Vol.38 (2), p.175-192
2014
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Matérialité et rituel: L'origine des tombeaux en pierre du sud de Madagascar : Rites et pouvoirs
Anthropologie et sociétés, 1999, Vol.23 (1), p.21-47
1999
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Une division sociale du travail linguistique: Enseigner le tamoul comme langue d’origine à Montréal, Québec
Anthropologie et sociétés, 2015-09, Vol.39 (3), p.135-152
2015
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De l’intelligence des plantes à celle des enfants: Profils ethnographiques de l’expérience sensible du végétal dans les écoles buissonnières
Anthropologie et sociétés, 2020-09, Vol.44 (3), p.149-170
2020
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  • BibTeX
L’écologie productive: Projets, négociations et subjectivités dans les communautés non autorisées de la Réserve de la biosphère Montes Azules, Chiapas (Mexique)
Anthropologie et sociétés, 2019-09, Vol.43 (3), p.245-267
2019
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Former l'oeil et l'ame: World Press Photo et les pratiques photojournalistiques contemporaines en inde: note de recherche
Anthropologie et sociétés, 2012-01, Vol.36 (1-2), p.245
2012
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  • BibTeX
Anthropologies imaginaires: Une critique de la colonialité par la voix et la satire
Anthropologie et sociétés, 2019, Vol.43 (1), p.141-168
2019
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  • BibTeX
L'impossible vérité de l'histoire des pensionnats: Traumatismes, victimisation et réconciliation prématurée
Anthropologie et sociétés, 2017-09, Vol.41 (3), p.329-340
2017
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  • BibTeX
Mondialisation des terrains ou internationalisation des traditions disciplinaires?: L'utopie d'une anthropologie sans frontières
Anthropologie et sociétés, 2000, Vol.24 (1), p.21-42
2000
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  • BibTeX
Aspects de la violence dans les relations interethniques et le racisme à Mexico
Anthropologie et sociétés, 2006, Vol.30 (1), p.97-116
2006
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Les trois scènes de la Confédération crie à Chisasibi (Baie James): Réunion politique, lieu de mémoire et naissance d’un musée
Anthropologie et sociétés, 2004-05, Vol.28 (2), p.121-139
2004
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De la « complicité » des imams dans la promotion de l’équité de genre à Mumbai, en Inde
Anthropologie et sociétés, 2018, Vol.42 (1), p.227-252
2018
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Un Wendat nomade sur la piste des musées: Pour des archives vivantes
Anthropologie et sociétés, 2014-09, Vol.38 (3), p.271-288
2014
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Trois manières d’être sur le terrain: Une brève histoire des conceptions de l’intersubjectivité
Anthropologie et sociétés, 2011-09, Vol.35 (3), p.107-125
2011
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Quand la coutume fait Loi: Du terrain anthropologique inuit au rôle de témoin-expert devant les instances juridiques
Anthropologie et sociétés, 2016-05, Vol.40 (2), p.131-154
2016
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