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Übergänge überall hin: Ein bedeutungsphilosophisches Traktat
Musiktherapeutische Umschau, 2017-12, Vol.38 (4), p.336-341
2017
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Ex 2,1–10 25.12.2023 Christfest I: Sieh hin und du weißt.‘ Oder: Der Retter im Schilf
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2023-10, Vol.112 (11), p.43-51
2023
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auf größere Freiheit hin ...: Dietrich Stollbergs Bedeutung für Seelsorge, Theologie und Kirche/ “… in the Direction of Greater Freedom …”
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2015-08, Vol.104 (9), p.359-378
2015
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Praxiseinblick: Vom Projekt ‚Inklusiver Kinderschutz‘ hin zum ‚Kinder- und Jugendschutz inklusiv‘ in der tandem BTL gGmbH Berlin
Kindesmisshandlung und -vernachlässigung, 2022-12, Vol.25 (2), p.212-221
2022
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Stichwort: Quo vadis?: Ja, wo geht das Stichwort hin? Ja, wo ist es denn?
Musiktherapeutische Umschau, 2019-09, Vol.40 (3), p.275-277
2019
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auf größere Freiheit hin ...: Dietrich Stollbergs Bedeutung für Seelsorge, Theologie und Kirche/ “… in the Direction of Greater Freedom …”
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2015-08, Vol.104 (9), p.359-378
2015
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Hebr 4,14-16 14.2.2016 Invokavit: Homélie de passage. Hin und Her, das steht fest
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2016-02, Vol.105 (2), p.153-161
2016
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Hebr 4,14-16 14.2.2016 Invokavit: Homélie de passage. Hin und Her, das steht fest
Göttinger Predigtmeditationen, 2016-01, Vol.70 (2), p.153-161
2016
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Von der Überwindung des generischen Maskulinums hin zum kreativen antidiskriminierenden Sprachhandeln im Deutschen und im Französischen
Homme (Vienna, Austria), 2015-06, Vol.26 (1), p.99-106, Article null
2015
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Hin zu einer neuen Dimension: Zur Wiederentdeckung der dimensionistischen Kunst im Ungarn der 1960er und 70er Jahre
Maske und Kothurn, 2019-12, Vol.65 (1-2), p.66-70
2019
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Am Eigelstein es Musik oder: Wo gehen wir denn hin? Immer nach Hause. Anmerkungen zu einer Neuerscheinung
Geschichte in Köln, 2014-12, Vol.61 (1), p.291-298
2014
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"Da will ich hin, da darf ich sein ..." Zur Gottesdienstkultur im Altenheim
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2012-04, Vol.101 (4), p.169-187
2012
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Schauen Sie genau hin!« Der Zugang zu den Affekten als therapeutisches Prinzip bei der Behandlung von Persönlichkeitsstörungen nach dem musiktherapeutischen Konzept nach Schwabe: Take a close look!« - Access to the affects as a therapeutic principle in the treatment of personality disorders according to Schwabe's music therapy concept
Musiktherapeutische Umschau, 2013-06, Vol.34 (2), p.121-134
2013
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Uridg. uenh1 (hin)schütten, ausbreiten
Historische Sprachforschung, 2004, Vol.117 (1), p.1-12
2004
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Unsere Spannbreite: von der Psychosomatischen Grundversorgung bis hin zur Fachpsychotherapie
Zeitschrift für Psychosomatische Medizin und Psychotherapie, 2006-01, Vol.52 (1), p.1-3
2006
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Am Eigelstein es Musik oder: Wo gehen wir denn hin? Immer nach Hause. Anmerkungen zu einer Neuerscheinung
Geschichte in Köln, 2014-12, Vol.61 (1), p.291-298
2014
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Editorial: Unsere Spannbreite: von der Psychosomatischen Grundversorgung bis hin zur Fachpsychotherapie
Zeitschrift für Psychosomatische Medizin und Psychotherapie, 2006-07, Vol.52 (1), p.1-3
2006
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"Da will ich hin, da darf ich sein ..." Zur Gottesdienstkultur im Altenheim
Pastoraltheologie : Monatsschrift für Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft, 2012-04, Vol.101 (4), p.169-187
2012
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Wien - Casablanca: hin und zurück
Maske und Kothurn, 2003-12, Vol.49 (3), p.193-206
2003
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wirf ihnen alles hin und schau, daß du fort kommst.: Die Feldpost eines Paares in der Geschlechter(un)ordnung des Ersten Weltkrieges
Historische Anthropologie, 1998-12, Vol.6 (3), p.431-458
1998
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Wien - Casablanca: hin und zurück: Eine Fernsehforschungs-Expedition ins gegenwärtige Marokko des Werbe-Films
Maske und Kothurn, 2003-12, Vol.49 (3-4), p.193-206
2003
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wirf ihnen alles hin und schau, daß du fort kommst.
Historische Anthropologie, 1998-12, Vol.6, p.431-458
1998
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Summa haben diese Schelmen den Leuten hin und wider abgelogen 160 Gulden 11 Gnacken”. Quellen zu Spenden und Spendenbetrug im 16. Jahrhundert
Archiv für Diplomatik : Schriftgeschichte, Siegel, und Wappenkunde, 2005-12, Vol.51 (JG), p.433-472
2005
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wirf ihnen alles hin und schau, daß du fort kommst.
Historische Anthropologie, 1998-12, Vol.6 (3), p.431-458
1998
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Hin verschollenes Achener Sladtrechtsbuch
Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein, insbesondere das Alte Erzbistum Köln, 1878-12, Vol.32 (jg), p.109-120
1878
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