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On Origen, Contra Celsum I
The Classical review, 1905-03, Vol.19 (2), p.109-109
1905
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ChadwickHenry: Origen, Contra Celsum. Translated with an Introduction and notes. Pp. xl+532. Cambridge: University Press, 1953. Cloth, 60s. net
The Classical Review, 1955, Vol.5 (1), p.110-111
1955
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Henry Chadwick: Origen, Contra Celsum. Translated with an Introduction and notes. Pp. xl+532. Cambridge: University Press, 1953. Cloth, 60 s . net
The Classical review, 1955-03, Vol.5 (1), p.110-111
1955
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Damis the Epicurean
Classical quarterly, 1991-01, Vol.41 (2), p.563-566
1991
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TOWARDS A NEW EDITION OF JULIAN'S CONTRA GALILAEOS: ASSESSING THE MATERIAL FROM THE SYRIAC TRANSMISSION OF CYRIL'S CONTRA IVLIANVM
Classical quarterly, 2022-12, Vol.72 (2), p.850-867
2022
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The Little Messiah: Jesus as τῇ ἡλικίᾳ μικρός in Luke 19:3
Journal of Biblical literature, 2023-03, Vol.142 (1), p.151-170
2023
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HUMAN AUTONOMY AND ITS LIMITS IN THE THOUGHT OF ORIGEN OF ALEXANDRIA
Classical quarterly, 2016-12, Vol.66 (2), p.673-690
2016
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“Why Do You Seek the Living among the Dead?” Rhetorical Questions in the Lukan Resurrection Narrative
Journal of Biblical literature, 2016-03, Vol.135 (1), p.123-139
2016
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The Little Messiah: Jesus as [phrase omitted] in Luke 19:3
Journal of Biblical literature, 2023-03, Vol.142 (1), p.151
2023
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“Why Do You Seek the Living among the Dead?” Rhetorical Questions in the Lukan Resurrection Narrative
Journal of Biblical literature, 2016-01, Vol.135 (1), p.123-139
2016
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HUMAN AUTONOMY AND ITS LIMITS IN THE THOUGHT OF ORIGEN OF ALEXANDRIA 1
Classical quarterly, 2016-12, Vol.66 (2), p.673-690
2016
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How Jewish Is God? Divine Ethnicity in Paul's Theology
Journal of Biblical literature, 2018-01, Vol.137 (1), p.193-212
2018
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Ficino on Force, Magic, and Prayers: Neoplatonic and Hermetic Influences in Ficino’s Three Books on Life
Renaissance quarterly, 2017-03, Vol.70 (1), p.44-87
2017
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A Meadow that Lifts the Soul: Originality as Anthologizing in the Byzantine Church Interior
Journal of the history of ideas, 2020, Vol.81 (1), p.1-21
2020
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The Oddity of the Reference to Jesus in Acts 4:13b
Journal of Biblical literature, 2015, Vol.134 (4), p.791-811
2015
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Demonic Ventriloquism and Venetian Skepticism in "Othello"
Studies in English literature, 1500-1900, 2013-03, Vol.53 (2), p.311-335
2013
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  • BibTeX
INDEXES
Classical quarterly, 2016-12, Vol.66 (2), p.833-837
2016
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“A NICE AND PHILOSOPHICAL ACCOUNT OF THE ORIGIN OF ALL THINGS”: ACCOMMODATION IN BURNET'S “SACRED THEORY (1681)” AND “PARADISE LOST”
Milton studies, 2007-01, Vol.46, p.106-122
2007
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The Missing Rhetorical History Between Quintilian and Augustine
Rhetorica, 2015-10, Vol.33 (4), p.349-376
2015
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INDEXES
Classical quarterly, 2016-12, Vol.66 (2), p.833
2016
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AD CAPITA BUBULA: THE BIRTH OF AUGUSTUS AND ROME'S IMPERIAL CENTRE
Classical quarterly, 2010-12, Vol.60 (2), p.450-469
2010
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St Aldhelm's bees (De uirginitate prosa cc. IV-VI): some observations on a literary tradition
Anglo-Saxon England, 2004-12, Vol.33, p.1-22
2004
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How to Go to Heaven, or How Heaven Goes? Natural Science and Interpretation in Cotton Mather's "Biblia Americana" (1693-1728)
The New England quarterly, 2008-06, Vol.81 (2), p.278-329
2008
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PYRRHUS AND PRIAM IN SUETONIUS' TIBERIUS
Classical quarterly, 2012-05, Vol.62 (1), p.430-433
2012
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Madonna, Whore: Mary's Sexuality in the N-Town Plays
Comparative drama, 2014-10, Vol.48 (3), p.191-219
2014
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