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Autographen von Andreas Gryphius
Daphnis, 1994-01, Vol.23 (1), p.109
1994
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Amtsethik und Lutherischer Gewissensbegriff in Andreas Gryphius' "Papinianus"
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.631
1999
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Andreas Gryphius und Brandenburg - Nur eine biographische Episode?
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.675
1999
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Die Not der Lüge. Konfessionelle Differenzen in der Bewertung der unwahren Rede am Beispiel von Andreas Gryphius' Trauerspiel "Catharina von Georgien"
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.595
1999
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Die poetische Christologie des Andreas Gryphius als Zugang zur lutherisch-orthodoxen Theologie
Daphnis, 1997-01, Vol.26 (1), p.85
1997
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Angst, Irrtum und Reue in der Märtyrertragödie. Andreas Gryphius' "Catharina von Georgien" vor dem Hintergrund von Vondels "Maeghden" und Corneilles "Polyeucte Martyr"
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.563
1999
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Andreas Gryphius als Emblematiker. Das Bildprogramm im "Letzten Ehren-Gedächtnüss Der... Marianen von Popschitz" (1660)
Daphnis, 1993-01, Vol.22 (4), p.711
1993
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Der polnische königliche Hof und der Absolutismus in "De Republica emendanda" von Andreas Modrzewski
Daphnis, 1982-01, Vol.11 (1), p.145
1982
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Die Funktion des Rätsels im "Lalebuch" (1597)
Daphnis, 1997-01, Vol.26 (1), p.53
1997
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Transgression als Verletzung des Decorum bei Christian Weise, J.J.Chr. v. Grimmelshausen und in Johann Beers "Narrenspital"
Daphnis, 1991-01, Vol.20 (1), p.33
1991
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Philipp Dobereiner (1535-1577). Eine Bibliographie
Daphnis, 1994-01, Vol.23 (4), p.591
1994
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Opitz auf der Dresdner Fürstenhochzeit von 1630. Drei satirische Sonette des Boberschwans
Daphnis, 1998-01, Vol.27 (4), p.587
1998
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Der Tod als Brautführer. Bridal Images in Funeral Writings
Daphnis, 2000-01, Vol.29 (1), p.281
2000
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Zur Bedeutung von Parodie und Karneval in Christian Weises "Zittauischem Theatrum"
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (2), p.287
1999
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"Catharina von Georgien". Unio mystica und virtus heroica - Leitbegriffe einer Interpretation
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.691
1999
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Die Rezeption des "Lazarillo des Tormes" im deutschen Sprachraum (1555/62-1750)
Daphnis, 1997-01, Vol.26 (2), p.301
1997
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"Der Abendmahlstreit zwischen dem Vielgekörnten und dem Spielenden, geschlichtet vom Unveränderlichen. Georg Philipp Harsdörffers Lehrgedicht" Vom H. Abendmahl Christi "in einer Anhalter Akte aus dem Jahre 1651"
Daphnis, 1993-01, Vol.22 (2), p.347
1993
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Der Mensch in der Druckerei Gottes und die Imago Dei. Zur Theologie des Dichters Simon Dach (1605-1659)
Daphnis, 1998-01, Vol.27 (2), p.263
1998
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Familienleben im Spiegel der Barockpredigt
Daphnis, 1981-01, Vol.10 (1), p.47
1981
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Martyrogenese als theatrales Ereignis. Des "Leo Armenius" theaterhermeneutischer Kommentar zu Gryphius' Märtyrerdramen
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.613
1999
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  • BibTeX
Die Vollendung des Schauspielers zum Emblem. Zu den ästhetischen Grundlagen der Theatersemiotik in der Gryphius-Zeit
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.529
1999
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Die schlesische Märtyrertragödie im Kontext zeitgenössischer Vorbildliteratur. Märtyrerdrama und Märtyrerbuch
Daphnis, 1999-01, Vol.28 (3), p.481
1999
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  • BibTeX
Vom Martyrium zur Selbsttötung. Sterbeszenen im barocken und im bürgerlichen Trauerspiel
Daphnis, 1994-01, Vol.23 (2), p.409
1994
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Die Hochzeit von Themse und Rhein. Gelegenheitsschriften zur Brautfahrt des Kurfürsten Friedrich V. von der Pfalz
Daphnis, 1993-01, Vol.22 (2), p.265
1993
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SAMUEL WERENFELS (1657-1740): REDE VON DEN SCHAUSPIELEN
Daphnis, 1993-01, Vol.22 (1), p.73
1993
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