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Pia Desideria. Gottselige Begierden. Nach Hermann Hugos Werk von 1624
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1982, Vol.34 (2), p.185-186
1982
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Der Asketen- als Wissenskörper: Zum verkörperlichten Wissen des Simeon Stylites in ausgewählten texten der Spätantike
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2010, Vol.62 (4), p.313-338
2010
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Geschichte und Praxis bei Gottfried Arnold
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2002, Vol.54 (3), p.210-243
2002
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Selbstmord und Unsterblichkeit
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2000, Vol.52 (1), p.243-265
2000
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Apokalypse, "Horus" und Wünsch
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1995, Vol.47 (4), p.304-319
1995
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Der "Ewige Jude" in England
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1995, Vol.47 (4), p.289-303
1995
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Nec minori celebritate a catholicis cultoribus observatur et colitur
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1997, Vol.49 (4), p.318-344
1997
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Die Ethik Des Arnold Geulincx
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1949, Vol.2 (1-4), p.70-75
1949
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Eine neuendeckte Moses Mendelssohn-Korrespondenz zur Frage des Selbstrnords
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1968, Vol.20 (3), p.240-258
1968
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Bilderlehre Lind Ikonenverehrung
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1949, Vol.2 (1-4), p.23-33
1949
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Ein Grundtyp Gnostischer Urmensch-Adam-Spekulation
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1957, Vol.9 (1), p.1-20
1957
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Tertullian und der gegenwärtige Kopftuchstreit. Eine Relektüre
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2004, Vol.56 (4), p.317-331
2004
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  • BibTeX
Die Vervollkommnung der Sittlichkeit in der Nacktheit Zur Erzeugung des Menschen in der Kunst
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2010-01, Vol.62 (2), p.175-182
2010
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Das theosophische Menschenbild und seine indischen Wurzeln
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1983, Vol.35 (1), p.12-33
1983
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Auf die Schiffe, ihr Pädagogen! Ein einführender Textkommentar zu Nietzsches Aphorismensammlung Die fröhliche Wissenschaft
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2005, Vol.57 (2), p.97-122
2005
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Möglichkeiten einer literaturwissenschaftlichen Antisemitismusforschung. ,,Tod eines Kritikers" im Werkkontext
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2007, Vol.59 (2), p.142-154
2007
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Ost-West-Begegnung - Das Phänomen des 'geistigen Todes' bei Yâjñavlkya und Meister Eckhart
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1988-01, Vol.40, p.251
1988
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Netzwerk, Bruderschaft, Zelle Die Rolle von Geschlecht und Gewalt bei der Formierung neuer religionspolitischer Gruppen in ,Okzident' und ,Orient'
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2006, Vol.58 (2), p.114-132
2006
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  • BibTeX
Max Weber und die ,,deutsche Gemütlichkeit": Amerika, Du hast es besser … (Goethe, 1827)
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2007-03, Vol.59 (2), p.121-141
2007
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Unfähig zu einzig Gutem? Einige Anmerkungen zu den Veränderungen in der Anthropologie der späten niederländischen Aufklärung
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2005 (3), p.265-272
2005
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Vom mißglückten Versuch, das Judentum zu universalisieren: Paulus als jüdischer Denker
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2003, Vol.55 (3), p.193-204
2003
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Die Weisheitsschrift aus der Kairoer Geniza und der Judasbrief
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1992 (4), p.356-361
1992
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Die Weisheitsschrift aus der Kairoer Geniza und der Judasbrief: Ein Vergleich zwischen einer umstrittenen jüdischen und einer judenchristlichen Schrift
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1992-01, Vol.44 (4), p.356-361
1992
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"Und als Ibrāhīm und Ismā'īl die Fundamente des Hauses (der Ka'ba) legten ..." (Sure 2,127). Abrahamsrezeption und Legitimität im Koran
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 2002, Vol.54 (3), p.193-209
2002
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Apokalypse, „Horus“ und Wünsch
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 1995-01, Vol.47 (4), p.304-319
1995
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Zeitschrift / SerieZeitschrift Für Religions- Und Geistesgeschichte
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