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Scham und Schuld: Geschlechter(sub)texte der Shoah

1, 2015

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Geschlecht als Tabu : Orte, Dynamiken und Funktionen der De/Thematisierung von Geschlecht (Edition 1)

1, 2015

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Wissensgeschichte der Geschlechterforschung. Impulse für ein neues Centrum

Feministische Studien, 2015-05, Vol.33 (1), p.127-130

Hanitzsch, Konstanze

2015

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Wissensgeschichte der Geschlechterforschung. Impulse für ein neues Centrum: Eröffnungskonferenz des Göttinger Centrums für Geschlechterforschung (GCG), 17. und 18.Oktober 2014, Göttingen

Feministische Studien, 2015-05, Vol.33 (1), p.127-130

Hanitzsch, Konstanze

2015

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Der Inzest als Symptom der Shoah: Zur Wiederkehr des Verdrängten in Max Frischs Homo faber und Ingeborg Bachmanns Malina

Geschlecht als Tabu, 2015, Vol.5, p.155-170

1. Aufl., 2015

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Der Inzest als Symptom der Shoah: Zur Wiederkehr des Verdrängten in Max Frischs Homo faber und Ingeborg Bachmanns Malina

Geschlecht als Tabu, 2015, Vol.5, p.155-170

2015

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Die Nazis, die war’n ja schlimmer wie die Juden!: Sexualitätsentwürfe als Medium von Kontinuität und Bruch zwischen Volksgemeinschaft und postnazistischer Gesellschaft

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.273-300

2015

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Liebe Geschichte: Nationalsozialismus im Leben der Nachkommen von Täter/-innen. Eine Vorschau auf den Dokumentarfilm von Klub Zwei

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.81-96

2015

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Gefühlserbschaft und Geschlecht: Überlegungen zur Struktur der generationenübergreifenden Folgewirkungen des Nationalsozialismus

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.21-38

2015

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Davon haben wir nichts gewusst«?: Artikulationen von Scham und Schuld in Tagebuchaufzeichnungen ›deutscher‹ Frauen am Ende des Zweiten Weltkrieges

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.99-120

2015

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Männlichkeit und Selbstmitleid: Religiöse Rhetorik in Selbstzeugnissen von NS-Tätern

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.195-222

2015

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Poetik der Verantwortung: Eine Analyse von Paul Celans Gedicht »Nah, im Aortenbogen

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.223-236

2015

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Poetik der Verantwortung: Eine Analyse von Paul Celans Gedicht »Nah, im Aortenbogen

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.223-236

2015

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Mister Holocaust 1989« und die göttliche Gaia: Religiöse und soziale Scham in Alessandro Pipernos Roman »Con le peggiori intenzioni

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.237-256

2015

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Die Nazis, die war’n ja schlimmer wie die Juden!: Sexualitätsentwürfe als Medium von Kontinuität und Bruch zwischen Volksgemeinschaft und postnazistischer Gesellschaft

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.273-300

2015

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Deutsche Denkmalpolitiken nach 1945

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.121-146

2015

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Davon haben wir nichts gewusst«?: Artikulationen von Scham und Schuld in Tagebuchaufzeichnungen ›deutscher‹ Frauen am Ende des Zweiten Weltkrieges

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.99-120

2015

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Verhandelte Schuld: Täterinnenschaft im ersten britischen Ravensbrück-Prozess 1946/47

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.149-170

2015

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Generation der Scham?: Eine Reanalyse sozialwissenschaftlicher Forschung zu Schuld- und Schamgefühlen in der dritten Generation der Täter/-innen

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.39-60

2015

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Geschlecht und Heilsgeschichte: Ulla Berkéwicz’ Roman »Engel sind schwarz und weiß

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.257-270

2015

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Männlichkeit und Selbstmitleid: Religiöse Rhetorik in Selbstzeugnissen von NS-Tätern

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.195-222

2015

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Der Krieg war verloren, die Unschuld verraten: Die Feminisierung von NS-Täterschaft im Fernsehfilm »Gegen Ende der Nacht

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.171-192

2015

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Mister Holocaust 1989« und die göttliche Gaia: Religiöse und soziale Scham in Alessandro Pipernos Roman »Con le peggiori intenzioni

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.237-256

2015

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Gefühlserbschaft und Geschlecht: Überlegungen zur Struktur der generationenübergreifenden Folgewirkungen des Nationalsozialismus

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.21-38

2015

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Vaterbilder und Mutterbilder: Geschlechtsspezifische Zuschreibungen von Täterschaft und Schuld in der NS-Nachfolgegeneration

Scham und Schuld, 2015, Vol.11, p.61-80

2015

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Der Inzest als Symptom der Shoah: Zur Wiederkehr des Verdrängten in Max Frischs Homo faber und Ingeborg Bachmanns Malina

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Liebe Geschichte: Nationalsozialismus im Leben der Nachkommen von Täter/-innen. Eine Vorschau auf den Dokumentarfilm von Klub Zwei

Gefühlserbschaft und Geschlecht: Überlegungen zur Struktur der generationenübergreifenden Folgewirkungen des Nationalsozialismus

Davon haben wir nichts gewusst«?: Artikulationen von Scham und Schuld in Tagebuchaufzeichnungen ›deutscher‹ Frauen am Ende des Zweiten Weltkrieges

Männlichkeit und Selbstmitleid: Religiöse Rhetorik in Selbstzeugnissen von NS-Tätern

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Mister Holocaust 1989« und die göttliche Gaia: Religiöse und soziale Scham in Alessandro Pipernos Roman »Con le peggiori intenzioni

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Deutsche Denkmalpolitiken nach 1945

Davon haben wir nichts gewusst«?: Artikulationen von Scham und Schuld in Tagebuchaufzeichnungen ›deutscher‹ Frauen am Ende des Zweiten Weltkrieges

Verhandelte Schuld: Täterinnenschaft im ersten britischen Ravensbrück-Prozess 1946/47

Generation der Scham?: Eine Reanalyse sozialwissenschaftlicher Forschung zu Schuld- und Schamgefühlen in der dritten Generation der Täter/-innen

Geschlecht und Heilsgeschichte: Ulla Berkéwicz’ Roman »Engel sind schwarz und weiß

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Der Krieg war verloren, die Unschuld verraten: Die Feminisierung von NS-Täterschaft im Fernsehfilm »Gegen Ende der Nacht

Mister Holocaust 1989« und die göttliche Gaia: Religiöse und soziale Scham in Alessandro Pipernos Roman »Con le peggiori intenzioni

Gefühlserbschaft und Geschlecht: Überlegungen zur Struktur der generationenübergreifenden Folgewirkungen des Nationalsozialismus

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