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Adam and Judas in the Old English "Christ and Satan"
Studies in philology, 1990-10, Vol.87 (4), p.397-409
1990
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Bardaisan and Origen on Fate and the Power of the Stars
Journal of early Christian studies, 2012-12, Vol.20 (4), p.515-541
2012
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Celsus the Epicurean? The Interpretation of an Argument in Origen, Contra Celsum
The Harvard theological review, 2001-04, Vol.94 (2), p.179-204
2001
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Christian Martyrdom and the "Dialect of the Holy Scriptures": The Literal, the Allegorical, the Martyrological
Biblical interpretation, 2009, Vol.17 (1-2), p.177-206
2009
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Open Access
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Dialogical Differences: (De-)Judaizing Jesus' Circumcision
Journal of early Christian studies, 2007-09, Vol.15 (3), p.291-335
2007
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Did Origen Write the Letter to Theodore?
Journal of early Christian studies, 2017-03, Vol.25 (1), p.55-87
2017
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Guarding the Mysteries of Salvation: The Pastoral Pedagogy of Origen's Universalism
Journal of early Christian studies, 2010-09, Vol.18 (3), p.347-368
2010
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Heracleon, Origen, and the Text of the Fourth Gospel
Vigiliae christianae, 1993-01, Vol.47 (2), p.105-118
1993
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High Priests of the Highest God: Third-Century Platonists as Ritual Experts
Journal of early Christian studies, 2010-12, Vol.18 (4), p.481-513
2010
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A Jewish Critique of Christianity from Second-Century Alexandria: Revisiting the Jew Mentioned in Contra Celsum
Journal of early Christian studies, 2013-06, Vol.21 (2), p.151-175
2013
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Literacy and Memory in Evagrius’s Monasticism
Journal of early Christian studies, 2013-09, Vol.21 (3), p.363-390
2013
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The New Christian Rhetoric of Origen
Philosophy & rhetoric, 2013-01, Vol.46 (1), p.88-104
2013
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A New Link between Origen and the Gospel of Thomas: Commentary on Matthew 14,14
Vigiliae christianae, 2011, Vol.65 (3), p.249-256
2011
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Origen and Christian Naming: Textual Exhaustion and the Boundaries of Gentility in Commentary on John 1
Journal of early Christian studies, 2006-12, Vol.14 (4), p.407-436
2006
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Origen, Greek Philosophy, and the Birth of the Trinitarian Meaning of Hypostasis
The Harvard theological review, 2012-07, Vol.105 (3), p.302-350
2012
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Origen's Use of Xenocrates of Ephesus
Vigiliae christianae, 1991, Vol.45 (3), p.278-285
1991
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Participation and Polemics: Angels from Origen to Augustine
The Harvard theological review, 2017-07, Vol.110 (3), p.421-439
2017
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'Passio Caritatis' according to Origen In Ezechielem Homiliae VI in the light of DT 1,31
Vigiliae christianae, 2006-01, Vol.60 (2), p.135-147
2006
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Prayer in Origen's Contra Celsum: the Knowledge of God and the Truth of Christianity
Vigiliae christianae, 2001, Vol.55 (1), p.1-19
2001
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Race and Universalism in Early Christianity
Journal of early Christian studies, 2002-12, Vol.10 (4), p.429-468
2002
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Short Words on Earth: Theological Geography in Rufinus’s Commentary on the Apostles’ Creed
Journal of early Christian studies, 2013-09, Vol.21 (3), p.391-412
2013
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Straight Reading: Shame and the Normal in Epiphanius’s Polemic against Origen
Journal of early Christian studies, 2013-09, Vol.21 (3), p.413-435
2013
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Textkritisches zu Origenes' Contra Celsum
Vigiliae christianae, 2010, Vol.64 (1), p.54-73
2010
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Theories of Divine Names in Origen and Pseudo-Dionysius
History of religions, 1991-05, Vol.30 (4), p.359-372
1991
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Torture and Origen's Hermeneutics of Nonviolence
Journal of the American Academy of Religion, 2008-09, Vol.76 (3), p.545-572
2008
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