Details

Autor(en) / Beteiligte

• Berg, Astrid
• Salman, Tawfiq
• Troudart, Tristan

Titel

Panel: What could be Jungian about Human Rights work?

Ist Teil von

• Journal of analytical psychology, 2011-06, Vol.56 (3), p.362-374

Ort / Verlag

Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd

Erscheinungsjahr

2011

Link zum Volltext

Quelle

EBSCOhost Psychology and Behavioral Sciences Collection

Beschreibungen/Notizen

• :  The question of whether Jungian analysts should move beyond the consulting room to engage with mental health issues that pertain to the collective is the focus of this paper. Two narratives are presented: one from the view point of a psychiatrist in Occupied Palestine, the other from the conflicted situation which faces an Israeli analyst. Despite the strong ambivalence that is experienced on both sides, there is a willingness to meet and to take a standpoint without necessarily coming to a resolution. A third position is offered by describing experiences from the South African perspective. The African notion of Ubuntu is offered as a moral entry point that states that community goes beyond one's own; from this point of view, Jungian analysts can do no other than to act. Translations of La question de savoir si les analystes jungiens doivent sortir de leurs cabinets pour s’engager sur des questions de santé mentale relevant du collectif, fait l’objet de ces articles. Deux récits y sont présentés : l’un du point de vue de la Palestine occupée, l’autre à partir de la situation conflictuelle à laquelle se trouve confronté un analyste israélien. En dépit de la forte ambivalence expérimentée de part et d’autre, il existe un désir de trouver et d’adopter une posture n’aboutissant pas nécessairement à une résolution. Une tierce position apparaît à travers la description d’expériences issues d’une perspective sud africaine. La notion africaine d’Ubuntu est proposée comme une clé de lecture morale, étendant la notion de communauté au‐delà de celle qui nous est propre. Les analystes jungiens ne peuvent faire autrement que d’agir. Die Frage, ob jungianische Analytiker über ihren Behandlungsraum hinausgehen sollten um sich mit Fragen mentaler Gesundheit befassen, die dem öffentlichen Sektor zuzurechnen sind, bildet den Fokus dieses Beitrages. Zwei Darstellungen werden angeboten: eine vom Standpunkt des besetzten Palästinas, der andere aus der konfliktbeladenen Situation, in der sich ein isrealischer Analytiker befindet. Ungeachtet der starken Ambivalenz, die auf beiden Seiten erfahren wird, gibt es den Willen zur Begegnung und zur Einnahme eines Standpunktes, ohne notwendigerweise zu einer Lösung kommen zu wollen. Durch die Beschreibung von in Südafrika gemachten Erfahrungen wird eine dritte Position eingeführt. Die afrikanische Vorstellung von Ubuntu wird als moralischer Ausgangspunkt, der die Vorrangigkeit der Gemeinschaft vor den Interessen des Einzelnen setzt, angeboten – jungianische Analytiker können nichts anderes tun als handeln. Il focus di questo lavoro è l’interrogativo se gli analisti junghiani possano andare oltre la stanza dell’analisi per impegnarsi con i problemi di salute mentale che riguardano il collettivo. Vengono rappresentati due aspetti: uno dal punto di vista della Palestina occupata, l’altro dalla situazione conflittuale che un analista israeliano si trova davanti. Nonostante la grande ambivalenza che viene sperimentata da entrambi i lati esiste una volontà di incontrarsi e di trovare un punto di accordo, senza necessariamente arrivare a una soluzione. Una terza posizione viene offerta descrivendo delle esperienze da una prospettiva Sud Africana. Si propone la nozione africana di UBUNTU come un iniziale punto morale che stabilisce che la comunità va oltre se stessi—gli analisti junghiani non devono fare altro che agire. La pregunta de si los Analistas Jungianos deben moverse más allá del consultorio y comprometerse con asuntos de salud mental que pertenecen al colectivo es el foco de este papel. Se presentan dos experiencias: una desde el punto de vista de la Palestina Ocupada, la otra desde la situación opuesta narrada porun analista israelí. A pesar de la fuerte ambivalencia experimentada en ambos lados hay un consentimiento para encontrar y adopter un punto de vista sin implicar, necesariamente, a una resolución. Se plantea una tercera posición al describir experiencias desde la perspectiva sudafricana. Se explica la noción africana de Ubuntu como un punto moral de incio que indica que la comunidad va más allá de lo propio – Los Analistas Jungianos no pueden hacer mas que actuar.