Details

Autor(en) / Beteiligte

• Fesenmyer, Leslie
• Liberatore, Giulia
• Maqsood, Ammara

Titel

Introduction: Crossing religious and ethnographic boundaries – the case for comparative reflection

Ist Teil von

• Social anthropology, 2020-05, Vol.28 (2), p.386-401

Ort / Verlag

Oxford: Berghahn Books, Inc

Erscheinungsjahr

2020

Quelle

Applied Social Sciences Index & Abstracts (ASSIA)

Beschreibungen/Notizen

• This introduction to the special issue traces the development history of the sub‐disciplines of the anthropologies of Christianity and Islam to suggest that these ‘monistic’ tendencies have obscured exploration and theorisation of inter‐religious coexistence and encounters for people’s lives and the societies in which they live. These sub‐disciplinary boundaries have further led to an unintended ‘provincialisation’ of both geographical spaces and theoretical debates, and stalled the development of a theoretically robust anthropology of religion. This special issue argues for the value of comparative work on multi‐religious encounters within particular contexts, as well as of thinking comparatively on a global scale, as a way to generate new questions and considerations in how we study religion. The final section offers a short overview of the contributions to the special issue. Introduction: la traversée des frontières ethnographiques et religieuses – pour une réflexion comparative Cette introduction au numéro spécial, en retraçant l’histoire du développement des sous‐disciplines que sont les anthropologies du Christianisme et de l’Islam, suggère que ces tendances « monistes » ont entravé l’étude et l’élaboration des théories sur les rencontres et la coexistence interreligieuses, en ce qui concerne la vie des gens et les sociétés dans lesquelles ils évoluent. Ces frontières entre sous‐disciplines ont finalement conduit à une « provincialisation » involontaire des espaces géographiques et des débats, et ont retardé le développement d’une anthropologie des religions rigoureuse sur le plan théorique. Les contributions dans ce numéro spécial défendent l’importance des travaux comparatifs sur les rencontres pluriconfessionnelles dans des contextes spécifiques, et de la pensée comparative à l’échelle mondiale comme des moyens de susciter des questions et des réflexions nouvelles sur notre manière d’étudier les religions. La dernière partie propose un bref aperçu des contributions à ce numéro spécial.