Details

Autor(en) / Beteiligte

• Bronzini, Giovanni Battista

Titel

LA SANTITÀ NELL'ANTICA RUSSIA FRA CRONACA E AGIOGRAFIA

Ist Teil von

• Lares, 2001-10, Vol.67 (4), p.649-654

Ort / Verlag

Firenze: Leo S. Olschki

Erscheinungsjahr

2001

Quelle

Alma/SFX Local Collection

Beschreibungen/Notizen

• Leggendo l'opera di Georgij Fedotov, I santi dell'antica Russia, Bronzini rileva in base alla corrispondenza fra cronache (livello aulico) e libere narrazioni agiografiche (livello popolare) l'esistenza di una dimensione insieme allegorica e carnevalesca nel vissuto medievale dell'Oriente slavo-russo, cosi come in quello dell'Occidente romanzo. In particolare, nell'antica Russia, si segnalano le figure dei «folli in Cristo», santi/profeti/straccioni per molti tratti non dissimili dai giullari/istrioni europei. Essi combattevano con la «follia» cristiana originaria la «saggezza» del cristianesimo istituzionalizzato, minacciato non tanto da forze esterne, quanto piuttosto dalla proprie debolezze interne. En lisant le volume de Georgij Fedotov, I santi dell'antica Russia (Les saints de l'ancienne Russie), et sur la base des correspondances entre les chroniques (niveau élevé) et les libres narrations hagiographiques (niveau populaire), Bronzini met en évidence une dimension qui est en même temps allégorique et carnavalesque, dans le quotidien médiéval de l'Orient slave-russe, ainsi que dans celui de l'Occident roman. En particulier, dans l'ancienne Russie, on rencontre les figures des «fous en Christ», espèce de saints, prophètes et mendiants qu'on peut assimiler aux ménestrels/histrions européens. Leur caractère consistait à s'opposer, par la primitive «folie» chrétienne, à la «sagesse» du christianisme institutionnel, qui était frappé, à ce temps là, plus que par les ménaces provenant de l'extérieur, par sa propre faiblesse intérieure. Reading Georgij Fedotov's work I santi dell'antica Russia Bronzini notes - on the grounds of correspondence amongst chronicles (courtly level) and free hagiographical narrations (popular level) - the existence of a dimension both allegoric and carnivalesque in the medieval background of the Slavonic-Russian east such as in that of the romance west. In particular, in ancient Russia, figures of «fanatics in Christ», saints/prophets/beggars were noted for many traits not unlike jokers/European histrionics. With original Christian «foolishness» they fought the «wisdom» of institutional Christianity menaced more by their own inner weakness rather than external forces. Bronzini liest das Werk von Georgij Fedotov, I Santi dell'Antica Russia (Die Heiligen des Antiken Russland) und erkennt - bezüglich der Übereinstimmung zwischen den Chroniken (gebildete Sprache) und den freierzählten Hagiographien (Volkssprache) - eine allegorische Karnevalsdimension sowohl im mittelalterlichen Leben des slawisch-russischen Ostens, als auch im romanischen Westen. Insbesondere im antiken Russland findet man Figuren, die «Verrückte in Christus» («folli in Cristo») geheißen werden, und die in vieler Hinsicht den europäischen Hofnarren und Komödianten ähnlich sind. Diese bekämpften mit der ursprünglichen christlichen «Verrückheit» die «Weisheit» des institutionellen Christentums, welches nicht nur von äußeren Kräften bedroht war, sondern hauptsächlich durch die inneren Schwachpunkte.