Details

Autor(en) / Beteiligte

• Kato, Shinji

Titel

Quelques considérations sur la relation entre le Paléolithique chinois et le Paléolithique japonais

Ist Teil von

• Anthropologie (Paris), 2021-11, Vol.125 (5), p.102963, Article 102963

Ort / Verlag

Elsevier Masson SAS

Erscheinungsjahr

2021

Link zum Volltext

Quelle

Alma/SFX Local Collection

Beschreibungen/Notizen

• Cet article présente la description des relations culturelles entre le Paléolithique chinois et le Paléolithique japonais. Dans ce numéro spécial, Dr Takehana et ses collaborateurs évoquent les relations, les traditions paléolithiques de Hokkaïdo au Japon septentrional avec les cultures paléolithiques de la Sibérie côtière. Pour cette raison, nous nous concentrons sur les trois îles principales et le Paléolithique chinois. Actuellement, cette région consiste essentiellement en trois grandes îles, Honshû, Shikoku et Kyushû et plusieurs îlots à leur périphérie. Cependant, nous supposons que ces îles étaient presque toutes en continuité territoriale durant l’époque glaciaire. Ainsi, nous devons considérer que ces îles étaient plus grandes encore. A présent, la Mer de Chine orientale, la Mer Jaune, le golfe de Bohai et la Mer du Japon séparent ces îles principales du continent asiatique. Il apparaît que l’homme antérieur à Homo sapiens a dû utiliser un pont terrestre alors apparu, la zone maritime étant très étroite et peu profonde. Nous supposons que l’Homo sapiens a migré vers Honshu à partir du continent asiatique. Ce qui n'a pu se réaliser que pendant une période froide ayant provoqué la régression des mers. Un premier itinéraire correspond à la route méridionale alors que Taiwan, les îles Sakishima, les Îles Yaeyama, les îles Ryukyu, les îles Amami s’asséchaient en formant un pont terrestre. Un deuxième itinéraire correspond à la route occidentale qui atteint Kyushu par la Péninsule coréenne, en passant par la Mer de Chine orientale , la Mer Jaune et la baie de Bohai alors asséchées, c'est ce qu'on appelle "la plaine des trois mers". Un troisième itinéraire passe par le sud de l’île Sakhalin et atteint la partie nord-est d’Honshû par Hokkaïdo. La possibilité d'atteindre l'archipel japonais depuis le continent asiatique est limitée à ces trois itinéraires. Cependant, l’itinéraire par le sud présentait une grande difficulté. Dans la partie septentrionale de cette série d’îles, le détroit de Tokara interrompt le passage des îles Osumi aux îles Amami puisqu’il est si profond qu’il ne s'est jamais asséché, à aucune période. La distribution des sites paléolithiques antérieurs à 62 000 ans en Chine avait été arrêtée au sud du 40ème degré parallèle. Par conséquent, il apparaît que l’homme paléolithique ne s’est installé qu’à partir de 62 000 ans en passant par la route septentrionale vers le nord du Japon. Pour cette raison, il est certain que la diffusion culturelle du Paléolithique s’est faite seulement par le pont terrestre correspondant à l’itinéraire occidental. We present a description of the cultural connection between the Chinese and Japanese Paleolithic as the main topic of this article. In this special issue, Takehana and his collaborators discuss the relationship between Paleolithic culture in Hokkaido of north Japan and the coastal Siberian Paleolithic culture. Accordingly, we focus on the Paleolithic cultures of Paleo-Honshu Island and China. This region is made up of three large islands: Honshu, Shikoku, Kyushu, and several islets on their periphery. However, these islands were once connected to each other during the Ice Age and formed one large island: PaleoHonshu Island. Now, the East China Sea, the Yellow Sea, the Bohai sea and the Sea of Japan separate these islands from the Asian mainland. It appears that human beings who lived before Homo sapiens must have used the land bridge as the passage from the mainland to this region because their sea-crossing ability was extremely poor. We assume that because Homo sapiens of the Upper Paleolithic also chose narrow and shallow seas that were easy to cross for moving from the Asian mainland to the Paleo-Honshu Island, their migration did not happen at any time other than during the cold period that caused marine regression. In this article, we present three routes connecting the Asian mainland and Paleo-Honshu Island. The first is the southern route that connected southern China and south Kyusyu via Taiwan, the Sakishima Islands, the Yaeyama Islands, the Ryukyu Islands, and the Amami Islands. The second route is the western route that reached Kyushu through the Korean Peninsula and is thought to have passed through the so-called three seas Plain (a vast land area formed by the drying up of the East China Sea, the Yellow Sea, and the Bohai Sea). The third route is the northern route that passed through the Sakhalin Island and Hokkaido, reaching the northeastern part of Honshu. We think that gateways from the Asian mainland to the Paleo-Honshu Island might be limited to these three routes. However, the southern route presents a challenge. In the northern part of this series of islands, the Tokara Strait interrupted the passage from the Osumi Islands to the Amami Islands since it was so deep that it never dried up at any time.In addition to those, the distribution of the Paleolithic sites in China had remained roughly south of 40 degrees north latitude until 62,000 years ago. Therefore, it appears that paleolithic culture began to flow into Japan through the northern route after 62,000 years ago. For this reason, it is assumed that befor those years, the only route for cultural diffusion from the Asian mainland to Japan was the western route.