Details

Autor(en) / Beteiligte

• Bratrud, Tom

Titel

What is love? The complex relation between values and practice in Vanuatu

Ist Teil von

• The Journal of the Royal Anthropological Institute, 2021-09, Vol.27 (3), p.461-477

Ort / Verlag

London: Blackwell Publishing Ltd

Erscheinungsjahr

2021

Link zum Volltext

Quelle

Wiley Online Library

Beschreibungen/Notizen

• The past decade has seen a renewed anthropological interest in values, morality, and ethics. This article engages with this field by demonstrating how values can be strategies as well as ideals, prone to destabilize social order and divide people precisely because they are thought to be shared. The concept of ‘love’, referring to everyday practices of concern and care for others, is a core value for living on Ahamb Island in Vanuatu. However, adherence to the same core value does not necessarily create an ordered social world. Analysing three ethnographic cases, one of them a dispute with fatal consequences, I propose a model for studying values that accommodates ambiguity by uniting the notion of shared social values with individual experience and strategy. A methodological argument is that it is crucial for anthropological studies of values to assess the context for people's shifting interpretations and articulations of value in practice. Abstrait Qu'est‐ce que l'amour ? La relation complexe entre valeurs et pratique au Vanuatu Résumé Ces dix dernières années, le champ de l'anthropologie des valeurs, de la moralité et de l’éthique a connu un regain d'intérêt. Cet article y contribue en démontrant comment les valeurs peuvent constituer des stratégies autant que des idéals, tendant à déstabiliser l' ordre social et à diviser les personnes précisément parce qu'elles sont supposées être partagées. Le concept d’« amour », entendu comme un ensemble de pratiques quotidiennes d'intérêt et de considération pour autrui, est une valeur fondamentale de la vie sur l’île d'Ahamb, au Vanuatu. Pourtant, l'adhésion des personnes à une même valeur fondamentale ne se traduit pas nécessairement par un monde social où règne l' ordre. En analysant trois cas ethnographiques dont une situation conflictuelle à l'issue fatale, l'auteur propose un modèle d’étude des valeurs qui intègre l'ambiguïté en combinant la notion de valeurs sociales partagées avec l'expérience et la stratégie individuelles. Il avance qu'il est crucial, d'un point de vue méthodologique, que l’étude anthropologique des valeurs évalue le contexte des variations d'interprétation et de signification donnée à ces valeurs dans la pratique.