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Avec les mobilisations ouvrière et étudiante de la fin des années soixante on observe, en France comme en Italie, un nouvel engouement pour le mythe révolutionnaire. Dans son acception sorelienne, le mythe conjugue une dimension cognitive, puisqu’il dirige sélectivement l’attention sur certains signifiés, une dimension affective en ce qu’il suscite des sentiments, et une dimension conative qui incite à l’action. C’est le processus d’élaboration d’un cadre interprétatif particulier, à partir d...